Йога, философия и медицина

Йогу часто воспринимают за некую восточную разновидность фитнеса, либо же окутывают учение ореолом магии и мистицизма. На самом деле йога – это древняя комплексная индийская система, методы и практика которой помогают обрести гармонию души и тела. Философия системы основана на особом восприятии Вселенной и человеческой роли в ее становлении. Глобальная цель, которую ставит йога перед каждым практикующим – освобождение от иллюзий бытия и объединение с Брахманом – вечным трансцендентным началом. Если вы решили изучить йогу, то рекомендуем вам также ознакомиться с нашей статьей как правильно заниматься йогой.

Содержание:

Основы философии йогов

Йога, философия и медицина

Философия йоги призывает к движению от иллюзий к реальности, от преходящего к истинному и вечному

Согласно йогической концепции, человек – это сознание, имеющее форму и воплощенное в видимом мире. Душа, или атман, сама по себе безгранична и свободна от привязанности и чувств. Тело смертно, оно может жить лишь какое-то время, после чего умирает. Сознание – вечно, после смерти тела оно воплощается заново в другом, и таким образом, снова и снова приходит в физический мир. Такой бесконечный круговорот перерождений в индуистской философии имеет название сансара. Жизнь в такой реальности – это всего лишь иллюзия, обрекающая в той или иной мере на страдания. Полностью избавиться от мирских страданий можно лишь разрушив мнимые иллюзии и освободившись от отождествления себя с телом, прервав тем самым цепь перерождений.

Высшее просветление, или абсолютное соединение с Бхарманом, называют состоянием Самадхи. Именно его пытаются достичь йогины посредством совокупности различных практик.

Истинное Я каждого из нас испытывает состояние вечного блаженства и нераздельно с первозданным источником всех вещей и понятий. Философия йоги призывает к движению от иллюзий к реальности, от преходящего к истинному и вечному.

Восемь ступеней достижения

Йога-Сутра – первое описание йоги мудрецом Патанджали приблизительно во втором веке до н. э. Система включает в себя 185 афоризмов, общее название которых – “Драгоценные четки”. В них раскрывается философия йоги, разбираются препятствия на пути йогина к высшей цели. Именно Патанджали вывел концепцию “восьмеричного пути”, которая логично представляет последовательность всех ступеней комплексной практики. Ее также называют “ступенями для поиска души”.

  • Первая ступень – Яма. Соблюдение моральных заповедей и правил, формирующих межличностные отношения;
  • Вторая ступень – Нияма. Отвечает за внутренний контроль и самодисциплину;
  • Третья ступень – Асана. Забота о физическом здоровье посредством системы упражнений (поз);
  • Четвертая ступень – Пранаяма. Дыхательные упражнения, направленные на контроль и управление потоками Праны;
  • Пятая ступень – Пратьяхара. Воздержание и контроль над чувствами;
  • Шестая ступень – Дхарана. Сосредоточение и концентрация мыслей;
  • Седьмая ступень – Дхьяна. Медитация;
  • Восьмая ступень – Самадхи. Слияние с Высшим Разумом или просветление.

Система восьми ступеней состоит из компонентов счастливой и полной жизни. Они дополняют друг друга и являются взаимозависимыми. Все ступени ведут к единой, конечной цели – Самадхи. Любые пробелы в совершенствовании одной из них послужат препятствием на пути к истинной самореализации.

Законы Дхармы

Законы Дхармы

Что бы практиковать йогу не обязательно подаваться в отшельники

В йоговской философии важную роль имеет понятие дхармы. Это такой морально-этический кодекс, который состоит из следующих принципов:

  1. Ахимса (воздержание от причинения вреда телом или мыслью);
  2. Статья ( правдивость и честность в мыслях и словах);
  3. Астея ( воздержание от воровства);
  4. Брахмачарья (целомудрие и контроль над плотскими позывами);
  5. Каруна (сострадание);
  6. Майтри (милосердие).

Существует мнение, что для практики йоги нужно податься в отшельники, засесть в пещере и все время размышлять, оставив позади все печали и радости мирского бытия. Такой путь имеет место быть, однако является лишь одним из множества других. Отшельничество ради остановки внутреннего диалога и достижения Самадхи называется санньясина. Другой, более доступный вариант практики для современного человека, – это йога в действии.

Виды йоги

В философии йоги есть семь ветвей практики, ведущих к постижению истин и самосовершенствованию. Опытные практикующие выбирают себе несколько стилей, основываясь на собственных потребностях, навыках и предпочтениях.

  • Раджа-йога. Избавление от сансары посредством медитации и длительной концентрации над собственными ощущениями;
  • Джанана-йога или йога мудрости предполагает ступенчатое постижение законов Мироздания;
  • Йога Кармы или действия. Направлена на развитие кармы человека с помощью правильных действий, ведущих в совершенствованию;
  • Бхакти. Достижение Самадхи через молитвы и религиозный экстаз;
  • Мантра-йога. Звуковой вид, во время практики которого поются распевают специальные песнопения и мантры;
  • Тантра-йога. Внутренняя практика работы с тонкими энергиями и биополем;
  • Хатха-йога или йога силы. Связана с трансформацией физического тела посредством выполнения асан.

Лечение болезней асанами. Йога как медицина

https://youtu.be/2ZLiSE4OXKE?list=PLiTV_NEWUp6GtAyRNpSiZG1-ay61E-DRJ

В некоторых йогических школах разработана целая система неправильных состояний сознания человека, которые противоречат законам природы. Эти нарушения и приводят непосредственно в болезням. Современная медицина тоже имеет похожее течение – психоиммугология. Исходная точка любой болезни – искаженное состояние сознания. К примеру, если боль в горле вызывается невысказанным мнением или невозможностью что-либо объяснить окружающим, то простуда есть последствие сплетен и критики по отношению к близким.

В силу того, что болезнь является причиной духовных нарушений на тонком уровне, традиционная медицина при помощи химических препаратов и хирургических методов способна только устранить поверхностные симптомы, тогда как корень болезни останется сидеть в сознании.

Философия йоги предлагает практикующим другой подход к лечению недугов. Система хатха-йоги предполагает, что каждая асана воздействует тем или иным способом на все системы организма, способствуя устранению причины болезни. Асаны помогают войти в то самое правильное состояние, связывая физические и психические процессы.

Согласно писанию, асаны дал человеку бог Шива для достижения здоровья тела и мыслей. Во время выполнения асан тело входит в определенную позу, выполняя ее как в статике, так и в динамике. Классифицируют ассаны за позами созерцания, перевернутыми, позами баланса и др. Умственные процессы при практике асан напрямую связаны с мышечной активностью. Вся практика сопровождается контролированным трехступенчатым дыханием.

Регулярное выполнение асан оказывает терапевтический и общеукрепляющий эффект. Хатха-йога улучшает работу пищеварительной, эндокринной, дыхательной, сердечно-сосудистой, нервной, выделительной и опоро-двигательной системы.

Ниже предлагается краткий список самых популярных асан с описанием лечебного эффекта.

  • Падмасана или поза лотоса. Успокаивает нервную систему и дает психическую устойчивость;
  • Супта-ваджрасана. Обладает общеукрепляющим действием, особенно полезна для гипертоников;
  • Ардха-матсиендрасана. Улучшает положение позвоночника. На психологическом уровне добавляет уверенности и решимости;
  • Матсиасана. Устраняет болевые ощущения в области шеи, а так же тонзиллит и простуду.
  • Пашимотасана. Добавляет жизненной энергии и биологической силы. Лечит проблемы брюшной полости;
  • Уддияна-бандха. Хорошо лечит гастрит, болезни желудочно-кишечного тракта, вялость кишечника;
  • Наули. Поднимает сексуальную энергию и трансформирует ее в более чистую;
  • Триконасана или поза треугольника. Изгоняет из организма различные инфекции, гонит глистов и паразитов;
  • Бхуджангасана. Выравнивает позвоночник, борется с камнеобразованиями в почках. Добавляет уверенности;
  • Ардха-Бхуджангасана. Развивает чувство равновесия, работает с костной системой;
  • Салабхасана. Препятствует появлению запоров, омолаживает почки;
  • Дханурасана. Нормализует половые функции;
  • Майюрасана. Полезна для диабетиков и людей с болезнями ЖКТ;
  • Випарита-Карани. Является отличной профилактикой болезням легкий. Имеет омолаживающий эффект. На психологическом уровне борется со слабоумием;
  • Сиршсана. Улучшает зрение, развивает умственные способности. Является омолаживающей асаной всего организма;
  • Халасана. Лечит диабет и устраняет острую головную боль;
  • Симхасана. Помогает при простуде и ангине.

Одной из ведущих и универсальных поз в практике хатха-йоги является Шавасана или поза трупа. Ее выполнение подразумевает полное расслабление тела и ума. Физиологически, правильно выполненная Шавасана способна заменить несколько часов полноценного сна.

Освоив асаны, практикующий стоит у подножья возможностей регуляции всех процессов, происходящих в организме. Помещая свое тело в различные позы, йогин с помощью концентрации и дыхания посылает в определенные органы целительную энергию.

Йога как постепенная трансформация

Йога как постепенная трансформация

Йога — это процесс, ряд действий, трансформация, движение к цели

Здоровье и абсолютная гармония не появляются быстро – это результат комплексной работы над собой и внутренней трансформации. Каждому новичку, желающему освоить йогу, следует быть готовым к самоизменениям. Когда мы боимся перемен, они и не наступают. Самое главное – воля, самодисциплина, регулярные занятия и огромное желание достичь заданой цели.

На данный момент, согласно статистике, йогу практикуют более 20 миллионов человек на всем земном шаре. Что же делает ее столь популярной и актуальной?

  1. Йога – ключ к оздоровлению всего тела. Она способна оживить тело, наполнить его силой и энергией;
  2. Йога положительно воздействует на физический, эмоциональный и духовный уровни, соединяя душу и тело в единое целое. Ум становится ясным и светлым, а мысли – четкими и понятными;
  3. Практикующие йогу избавляются от множества болезней комплексно, вопреки тому как делает это западная медицина, вылечивая симптомы раздельно и прибегая к дорогостоящим препаратам;
  4. Йога учит вовлекаться в поток повседневных событий, оставаясь при этом внутренне безучастным и свободным от мешающей суеты;
  5. Регулярная практика прививает хорошие привычки, желание жить честно и праведно, выполнять свои обязанности и долги без мысли о потенциальном возмездии, а также контролировать собственные мысли и чувства;
  6. Йога позволяет соединится со своей внутренней природой, обрести глубокие знания Вселенной, понять законы окружающего мира и познать самого себя.

Следует помнить, что йога не является сама по себе конечной целью. Йога – это процесс, ряд действий, трансформация, движение к цели. Основная идея всей философии заключается не в результате ради результата, а в переживания трансцендентной реальности. Для настоящего йогина не имеет значение, что он делает: моет посуду или гуляет на свежем воздухе – он будет счастлив всегда. Потому что внутреннее счастье не зависит от событий иллюзорного мира. Он свободен, он наблюдает, он прост в жизни и поэтому счастлив.

Comments